История гатовского храма распадается как минимум на три этапа: ранняя церковная традиция, деревянная приходская церковь XVIII–XIX веков и современный храм, построенный в начале XXI века.
Ранний период
В местных краеведческих материалах утверждается, что православный храм существовал в Гатове уже в XVI веке. Само Гатово впервые упоминается в 1494 году, а подробное описание имения содержится в инвентарях 1567 года. Однако пока мне не удалось найти первичный документ XVI века, в котором непосредственно называлась бы гатовская церковь. Поэтому существование храма в этот период лучше формулировать осторожно: по местному церковному преданию и позднейшим краеведческим сведениям. (Соборы)
Известно также, что с 1742 года Гатово находилось во владении минского женского бернардинского монастыря. Это обстоятельство требует дополнительного исследования: не исключено, что история местного прихода в XVIII веке была сложнее, чем её излагают поздние православные справочники. (Вікіпедыя)
Деревянная церковь 1761 года
Главным источником по храму XIX века является издание:
«Описание церквей и приходов Минской епархии, составленное по официально затребованным от причтов сведениям». Часть I. Минский уезд. Минск, 1878.
Согласно этому описанию, приходская церковь во имя Сошествия Святого Духа была построена в 1761 году и капитально отремонтирована в 1859 году на казённые средства. (Соборы)
В справочнике строителем назван «Виленский воевода Служко». Однако это сообщение вызывает серьёзное сомнение. В 1761 году виленским воеводой был Михаил Казимир Радзивилл «Рыбонька», а представители рода Слушек, занимавшие высокие должности в Великом княжестве Литовском, жили значительно раньше. Например, Юзеф Богуслав Слушка умер в 1701 году и был не виленским воеводой, а виленским каштеляном. Следовательно, здесь возможна:
ошибка автора епархиального описания;
искажение фамилии или должности;
смешение даты постройки с более ранним храмом или пожертвованием.
Утверждение о «виленском воеводе Служко» нельзя повторять как бесспорный факт без проверки архивных документов. (Wikipedia)
Как выглядел храм в 1870-х годах
Церковь была деревянной, прямоугольной в плане, с гонтовой крышей и одним глухим куполом над передней частью здания. После ремонта стены и крышу покрасили масляной краской, но к моменту составления описания краска уже в значительной степени сошла. Само здание при этом считалось достаточно крепким. (Соборы)
Площадь внутреннего помещения составляла около 25 квадратных саженей — примерно 114 м². Храм не отапливался. Пол был деревянным, стены выбелены известью, окна располагались в один ряд. (Соборы)
Иконостас был сравнительно новым и очень скромным:
светло-розового цвета;
с позолоченными карнизами и рамами;
состоял всего из пяти икон, размещённых в один ряд.
Особо древних или художественно ценных икон составители описания не отметили. Церковная утварь также характеризовалась как малоценная. (Соборы)
При храме имелись три напрестольных Евангелия, десять комплектов священнических облачений и отдельная деревянная колокольня с тремя колоколами. Самый крупный колокол весил 2 пуда 25 фунтов, то есть приблизительно 43 килограмма. (Соборы)
Приход и прихожане
В 1870-х годах Гатовский приход был довольно крупным. Помимо самого Гатова, в него входили:
Михановичи;
Островы;
Плебанцы;
Мачулищи;
Пашковичи;
Климовичи;
Новый Двор;
Шабаны.
Самая удалённая деревня находилась примерно в восьми верстах от церкви. Всего насчитывалось 2206 прихожан: 1120 мужчин и 1086 женщин. Практически все они относились к крестьянскому сословию и занимались земледелием. (Соборы)
При приходе существовали пять кладбищенских церквей или часовен. Это показывает, что гатовский храм являлся центром обширной сети сельских православных общин к юго-востоку от Минска. (Соборы)
Причт
Во время составления описания настоятелем был священник Павел Ярмолович. Он служил священником с 1831 года, а в Гатове — с 1853 года. Псаломщиком исполнял обязанности Викентий Ситкевич, служивший с 1851 года. (Соборы)
Причту принадлежало около:
2 десятин усадебной земли;
27 десятин пахотной;
5 десятин сенокосной.
Дома духовенства и хозяйственные постройки к концу 1870-х годов были ветхими и нуждались в капитальном ремонте или полной замене. При церкви действовали приходское попечительство и государственное народное училище, хотя уровень грамотности среди местного населения оценивался как невысокий. (Соборы)
Церковный архив
Согласно описанию 1878 года, метрические книги хранились в церкви с 1790 года, а исповедные ведомости — с 1840 года. Более древних документов при храме уже тогда не было. (Соборы)
Часть метрических книг сохранилась в Национальном историческом архиве Беларуси. Например, книга за 1862 год находится в:
НИАБ, фонд 136, опись 14, дело 339, листы 72–110.
В ней имеются записи о рождениях, браках и смертях жителей Гатовского прихода. Копии доступны также на микрофильмах FamilySearch. (НашиПредки)
Это один из наиболее перспективных источников для изучения:
состава прихода;
фамилий жителей;
священнослужителей;
смертности и эпидемий;
брачных связей между деревнями;
изменений численности населения.
Перестройка или новый храм конца XIX века
Здесь возникает важное расхождение источников.
Описание 1878 года говорит о церкви 1761 года, отремонтированной в 1859 году. Однако некоторые современные справочники указывают, что в 1884 или 1887 году на месте прежней была построена новая деревянная Свято-Духовская церковь. (radzima.org )
Фотография приблизительно 1900 года изображает уже совсем другой храм: высокую деревянную церковь с крупной шатровой колокольней, вторым куполом и сложной крестообразной композицией. На Wikimedia Commons она обозначена как церковь-«муравьёвка» Святого Духа в Гатове. (Wikimedia Commons)
Именно этот храм, судя по всему, изображён на присланной вами фотографии.
Архитектура на снимке явно не соответствует скромному прямоугольному зданию с одним глухим куполом, описанному в 1878 году. Поэтому наиболее вероятная последовательность событий выглядит так:
В 1761 году была построена старая деревянная церковь.
В 1859 году её отремонтировали.
В 1880-х годах старую церковь разобрали или радикально перестроили.
Около 1884–1887 годов возвели новый деревянный храм в русском стиле.
Именно новый храм был сфотографирован около 1900 года.
Пока не найден документ о строительстве 1880-х годов, остаётся неясным, шла ли речь о полностью новом здании или о перестройке с использованием частей старой церкви.
Закрытие и уничтожение
Современный сайт прихода и ряд краеведческих публикаций сообщают, что храм был уничтожен в 1934 году. К 1937 году на его месте уже находился клуб, а позднее участок был занят жилой застройкой. Место старого церковного кладбища оставалось незастроенным пустырём. (Соборы)
Однако каталог Radzima.net указывает менее определённую дату утраты — после 1939 года. Это противоречие требует проверки по документам районных и сельских советов, материалам комиссий по закрытию церквей и довоенным картам. (radzima.org)
Последний вариант подтверждается немецким снимком времен оккупации датированным примерно 1942 годом.
Возрождение прихода
Православная община в Гатове была восстановлена в 1998 году. Было решено сохранить историческое посвящение храма Святому Духу. В декабре 1999 года в качестве временной церкви установили железнодорожный вагон, а первое богослужение прошло 7 января 2000 года. (Соборы)
14 июля 2002 года временный храм сгорел. Были уничтожены иконы, библиотека и церковная утварь, однако антиминс удалось сохранить. После пожара строительство постоянного здания ускорилось. (Соборы)
29 декабря 2003 года была заложена памятная капсула. Летом 2004 года освятили купол и крест, а к декабрю строительство было завершено. Первая праздничная литургия в новом храме состоялась 1 января 2005 года. В 2006 году была освящена колокольня с десятью колоколами. (Соборы)
Краткая хронология
| Дата | Событие |
|---|---|
| XVI век | Предполагаемое существование раннего православного храма |
| 1761 | Строительство деревянной церкви Святого Духа |
| 1790 | С этого года сохранялись метрические книги |
| 1840 | С этого года сохранялись исповедные ведомости |
| 1859 | Ремонт храма на казённые средства |
| 1878 | Подробное описание церкви и прихода |
| 1884–1887 | Вероятное строительство нового деревянного храма |
| около 1900 | Сделана известная фотография церкви |
| 1934 | Предполагаемое уничтожение храма |
| 1937 | На месте церкви уже находился клуб |
| 1998 | Восстановлена православная община |
| 2000 | Первая служба во временном храме |
| 2002 | Пожар во временной церкви |
| 2003–2004 | Строительство нового здания |
| 1 января 2005 | Освящение современного храма |
| 1 января 2006 | Освящение колокольни |
Комментарии
Отправить комментарий